מבוא: מעבר לתפיסה הרומנטית
המעבר לאבהות מוצג לרוב בתרבות הפופולרית כרגע של שלמות: ילד נולד, אב מתמלא. המחקר האקדמי של שלושת העשורים האחרונים מציג תמונה שונה בתכלית. Genesoni ו-Tallandini (2009), שסקרו שלושים שנות ספרות מחקרית, מגדירים את המעבר לאבהות כמשבר זהותי אמיתי — לא אירוע, אלא תהליך ממושך של פירוק ובנייה מחדש של תפיסת העצמי, סדרי העדיפויות, והמשמעות האישית. הטרנספורמציה מתרחשת בשלושה מישורים בו-זמנית: התאמה מחדש לדימוי עצמי חדש, יצירת מערכת יחסים משפחתית משולשת, והסתגלות למעמד חדש בהקשר החברתי.
שלושה שלבים מובחנים
בשלב ההיריון, הגבר מתמודד עם שאלות זהות יסודיות — "מיהו אב?", "מה משמעות הדבר עבורי?" — ומתחיל לעצב את הזהות האבהית שלו. בשלב הלידה מגיעה סערה רגשית מעורבת — גאווה לצד חרדה, הנאה לצד תחושת חוסר אונים. בשלב הפוסטנטלי מתנהל מאבק יומיומי לאזן בין צרכים אישיים, דרישות עבודה ותפקיד האבהות החדשה.
פער ההכנה: "אתה לא יודע מה לעשות עם הילד"
אחד הממצאים הבולטים ביותר הוא פער ההכנה — הפער בין הציפיות לאבהות לבין המציאות. Berman (2021), במחקר איכותני שתיעד אבות בדרום אפריקה, מצא שמשתתפי המחקר חוו את הכניסה לאבהות כבלתי-צפויה, לא מוכרת ומטרידה. "אף אחד לא באמת הכין אותי לאבהות... אתה לא יודע מה לעשות עם הילד." אחת הסיבות המובנות לפער היא שהאב חסר את ה"מנחה הגופני" שיש לאם — ההיריון נשאר מופשט ולא ממשי עבורו.
מסקנות: לא כישלון — מחסור מערכתי
פער ההכנה אינו כישלון אישי של האב. הוא תוצר של מערכות שמתמקדות בלידה ובאם, ומתעלמות מהאב כישות עצמאית הזקוקה להכנה ייחודית. הפתרון המחקרי ברור: הכנה מוקדמת, ספציפית ומציאותית; שיעורים המתמקדים בחיים שאחרי הלידה ולא רק בלידה עצמה; ומעל הכל — הכרה במשבר הזהות האבהי כחוויה נורמלית.
- Baldwin, S., Malone, M., Sandall, J., & Bick, D. (2018). Mental health and wellbeing during the transition to fatherhood. JBI Database, 16(11), 2118–2191.
- Berman, G. (2021). The enormous uncertainty of emergent fatherhood. Qualitative Research in Psychology, 18(3), 328–351.
- Genesoni, L., & Tallandini, M. A. (2009). Men's psychological transition to fatherhood. Birth, 36(4), 305–318.
- Machin, A. (2015). Mind the gap: The expectation and reality of involved fatherhood. Fathering, 13(1), 36–59.